第264章 农业兴则天下兴，商业强则帝国强！
能站哪个派系，只有这样才能真正做到公正公平，一心一意服务和维系帝国利益。
他就是典型的儒家中庸思想。
冯去疾自认为没有任何派系，只是相对于朝堂上的这些大臣。
他真正背后所代表的，是儒家。
冯去疾对于儒家的一些治国理念和思想，还是深受感染的，而且他本身也可看成是一名儒家。
诸子百家，本就由来已久。
百家争鸣这个大时代，并没有因为大秦的统一，而马上宣布结束。
虽然兵家和法家，一直以来都在大秦占了绝对主导，其他各家各派，几尽没有生存空间，可是嬴政并没有下令，真正地去打击百家。
相反。
在嬴政没有接受淳于越的提议后，他愈加明白，帝国完成初步统一，不但不能废百家，而且还要愈加重用百家流派。
而这以前，嬴政要有一个重要的举措。
先让百家流派，各自安分守己一些。
嬴政需要这些人，但是不需要一个反对他的诸子百家。
一个帝国想要长久不衰，统一思想很重要。
但是只有一种声音，同样要不得。
许彻的到来，改变了嬴政许多治国方面的理念，一个伟大的时代，也因此宣布在就要到来。
不久的将来，与大航海时代一样，具有跨时代意义的，新一轮的百家争鸣时代，又将大秦焕发生机。
而这一改变，全因为嬴政将要大力推广的科举制度，宣布就要到来。
冯去疾不知嬴政心中长远规划，出于儒家理念，在这种念头驱使下，他马上站出身形。
“陛下，农业和商业，皆为国之根本，此两者大权，应与兵权一般，需要时时牢握陛下手中。”
冯去疾将商业之事，提升到与农事同等高低，这一见解提出，嬴政完全未想到。
在嬴政心中，农事一直是帝国头等大事，比之兵事，还要重要。
但是这时候冯去疾提出，商业发展同样重要，让嬴政一下子陷入沉思。
“冯相所言，确实有些道理。”
“帝国商业，确实也可称得上国之根本。”
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