第五十三章：是空还是色？
之下？
“来吧！”秦寿没好气的说道。
“那......就恭敬不如从命了。”辩机深吸一口气道，既然如此那就别怪自己了。
他往前轻走几步，脚步沉稳，目光如炬。
俗语有言，见性成佛，此时的辩机身着袈裟，目之所及，皆是淡然，给人一种得道高僧的既视感。
所有人把目光都汇集到了辩机的身上。
场面十分的安静，大家都在期待着这位高僧的佛语，希冀能够自己的内心能被佛性禅心给洗礼一番。
反观
秦寿就太普通了，穿着也很随意，根本就没有一丁点与佛性有关的特征，反而像个无所事事的街溜子。
不过，此人眼睛十分的明亮，神情也是那么的坚定，
还有这个男人长的真好看，让原本想骂他的女人都忍不住多看几眼。
一道声音响起。
辩机朗声道：“《大般涅槃经》卷第十五，善男子，菩萨摩柯萨若不得见贫穷众生无缘生慈，若不生慈，则不能起惠施之心........”
“《大般涅槃经》卷第二十一，尔时光明遍照高贵德王菩萨摩柯萨白佛言，世尊，云何布施不得名为檀波罗蜜，云何布施而得名为.......佛言，善男子，菩萨摩柯萨修行放等大般涅槃......”
声音缓缓而来，音量不到，但却如雷音贯耳，清晰的落入众人的耳中。
安静。
冗长的安静！
所有的百姓都不再说话，而是静静的听着这佛家心经。
有人甚至闭上了眼睛，细细体悟。
辩机颂完般若波罗蜜多心经之后，又继续说道：
“佛言，修行有六度波罗蜜：布施，忍辱，持戒，精进，禅定，般若，布施乃六度当中居首位。”
“施主布施，乃施主向佛的礼拜，广结善缘，舍去悭贪，培植善根，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。”
“我等是在向施主收取粮食吗？”
“不，并不是，这只是施主们在礼佛，敬佛而已！”
辩机说完，再次双手合十的念道：“阿弥陀佛！
“飒哆喃、三藐三菩陀、俱胝喃、怛侄他、唵、折戾主戾、准提、娑婆诃。所谓布施者，必获其利益，若为乐布施，后必得安乐。财法二施，等无差别，檀婆罗密，究竟圆满。”
瞬时间，很多人也连忙附和着双手合十。
神情极尽虔诚。
甚至有人后悔：“哎，最近家里总是出事儿，要知道高僧如此见明心性，刚才我也该布施一些给佛了。”
“是啊，今年年景不好，家里都没米下锅了，再苦也不能苦佛祖，佛陀慈悲为怀，保佑来年风调雨顺、五谷丰登......”
“......”
等四周安静了
辩机转头对着秦寿说道：“施主，可有疑义？”
秦寿淡淡的说道：“嗯，说的有几分道理。”
“谢施主。”辩机脸上的淡笑依旧。
‘粗鄙’之人，竟然选择和自己辩论佛法，终究还是太年轻啊！
辩机笑颜对围观百姓们说道：“各位施主，佛曰.....”
秦寿却整理了一下衣妆，打断他道：“不过，却是太狭隘了。”
嗯？
“狭隘了？”
辩机不由一愣，脸上的淡然一下子凝固了。
要知道自己遍览佛经，在大唐