[七五]桃花酒

　　“一劳永逸！”

　　“救己救人、造福苍生！”

　　那些字词像是佛陀禅语,字字珠玑，在耳畔回旋嗡响；又像是恶魔低吟,怪声怪气,蛊惑人心。

　　白玉堂心头杀意翻转，犹如浪拍暗礁,起伏不断。

　　他单手掐着白发女子，那白皙的脖子纤细得仿佛只要他轻轻一折，就断了。可他垂眼站了一会儿,猛然回头冷视,锋利目光疾如雷电，钉子一样钉死了那眼睛发亮的屈虹。白玉堂笑了，不冷不热的声线比屈虹嘶哑嗓音更像是地狱深渊的修罗低语：“你莫不是以为,你那祝由术,次次能有用？”

　　声凝实物,气浪翻飞。

　　屈虹冷不丁吐出一口老血,目中大骇,整个人像是枯藤老叶飞了出去,跌倒在地。

　　他这是遭白玉堂内力化声，好比当头棒喝,因而内力反噬大伤！

　　白玉堂冷嗤了一声，扫过另外面露骇然的五人，又平静道：“武艺不济,旁门左道倒是习得透彻,江湖不见屈前辈美名倒是可惜。”他神台清明,正是浑身真气随内功心法回转，从四肢百骸、奇经八脉扫荡而出的时候，像是席卷而来的狂风暴浪，岂会在此时被屈虹扰乱心志！

　　到了这会儿，他也察觉过来，屈虹瞧着是个惯使刀的刀客，实则厉害之处根本不是刀，而是他所练功法与所习祝由术相辅相成，凝入声中，凭话语扰得人心志大乱，听他驱使。

　　这等稀奇功法虽是鲜见，江湖上也不是只有这一个。

　　单说少林七十二绝技之一狮吼功算来也是凭内力吐气化声、发散入耳，一声长啸犹如迅雷疾泻、声传数里，万兽避让、敌胆俱裂，甚是可怕。要说狮吼功之源却是佛陀释迦牟尼诞于世一手指天、一手指地，其佛文说法似狮吼震慑人心，降伏外异学，而后少林研练而成克敌之技。换句话说，与扰人心智之法的殊途同归，只是一个歪门邪道，一个佛门禅理罢了，全看刀在人手如何习之、如何用之。

　　白玉堂神思一闪，似是想起什么，但因那念头转瞬即逝，也便未能捉到，这会儿也不是胡思乱想的时候。

　　他懒懒哂笑，“不过，你六人欲杀西姥救己，这倒是未有骗人。”

　　以屈虹三四十年的功力，不该被白玉堂这般轻易一震便遭反噬，正如他先头借鬼城幻象将白玉堂骗得几乎深信不疑、半点古怪也未曾察觉一般。这也是为何屈虹如此震惊骇然，须知他虽侃侃而谈、有意托白玉堂之手杀人，却正如白玉堂所说“杀人救己、未曾骗人”，换句话说，他虽用那功法震慑蛊惑白玉堂，却是所言非虚，因而威力更为惊人。

　　说到此，却要怪白玉堂所中之毒了。

　　白玉堂两个余月来被毒物渐渐掏空了十余年所修习内力，正是筋脉虚空；这一朝真气回身，全然没有往常日日行气吐纳累积的沉稳寂静，阔通充盈经脉时的厚积薄发、不动声色；正是大风大浪冲穴滚脉而过，犹若被死死堵了多年的堤坝轰然一声冲塌了，真气登时顺入干涸的五脏六腑、奇经八脉。那可真叫一个、势如破竹，长江灌海，滔滔不绝！

　　那道士打扮的升仙太子季禁突然大叹一声：“妙哉！”正是看出白玉堂身上端倪，隐约有了猜测。

　　“习武者多如过江之鲤，悟道者鲜似龙门一跃。”季禁说。

　　白玉堂闻言也打量着季禁，这人青氅蓝袍、面有长须，瞧着目中清明、风轻云淡，白玉堂眼光毒辣，一眼便知此人执念过眼，与那屈虹一样，眼睛亮得像两团鬼火，正是精光算计于怀，哪是什么淡泊名利的修道人。这年岁，也该是有五六十、甚至更高寿了，但面貌上并不多显，皱纹极少，只是两鬓斑白。

　　“贫道季禁。”他与白玉堂微微一笑，“听小友之言，小友姓白可是？”

　　“白玉堂。”白玉堂道。

　　“贫道行走江湖数十载，头一回见白侠士这般悟性高绝之人，”季禁说，目中似有赞赏之意。

　　白玉堂不为所动，只淡淡一哂，“怕是季道长在井中久居甚矣。”

　　这话冷嘲热讽，分明讥诮季禁井底之蛙、孤陋寡闻，可季禁只是眉头拧了一下，接着笑道：“小友误会了。饮赤水后，黑沙虫毒日渐安分，再不会扰人修习武艺，被封存的内力亦能渐渐随心法运转恢复。”

　　“可如白侠士这般，”他又是一顿，视线扫过白玉堂浑身刺人的内劲风浪，徐徐道来，“察觉毒物安分、桎梏松懈，便借此良机、一鼓作气，强忍苦痛冲破旧日瓶颈，如此雷厉风行、破釜沉舟，世间少有。贫道佩服。”

　　武林中人有言，任脉主血、为阴脉之海；督脉主气，为阳脉之海；修习内力通十二正经，疏宽经脉通气血，再破循行错综奇经六脉，最后再及任督二脉。十二经脉如沟渠、奇经八脉犹湖泽，周天尽通，气