第六十九章 中华文化之美
坚定自己，不要被影响，这次展会，你也看到了，包括我们几位老师傅都有很大的触动，我们老了，思想固化，很难有太多创新，这个世界的未来是你们的，只是你要记得无论做什么都会不断地出现障碍，没有任何事是一帆风顺的。”
“嗯，我懂，我会用自己的实力证明自己。”范澄喻感激地对王再山说。
两个男人都明白，要改变别人的看法，就要做出点绩。没人真心同情弱者，弱者的声音也少有人听，强者的话听的人最多。何况经济基础是决定一切的必要条件。奚凝霜的想法再好，再对，并不是他们此刻能考虑的事情。范澄喻深深的知道这是一次他必须把握的机会。
中国自古以来，便是一个尚美的民族，先人心手如一，撷取最为平凡的自然之物，能创造出极纷繁的美丽新世界，青铜、佛像、石雕、陶瓷、木器小件、文房字画，它们如暗夜明星，千百年来，熠熠生辉、慰藉着世人。当时间辗转于当下，这些历经岁月洗礼的器物，或陈于一室，或悬于一壁，或立于一案，包含了典雅，静穆自如。正是这些事物的存在，滋养了世人性灵的同时，也帮助人们永葆窥探万物的本性。琉璃自古便是奢华之物，古代多用于帝王将相富贵之家，足见其可贵的价值。社会经济极大发展，这些古时的贵重之物也要走进民间，就要有这样的一群人去实现。
晚上，师徒俩又把酒言欢，多是说创作。王再山问范澄喻怎么会想到这个江南水墨的设计，范澄喻含蓄地笑了笑，借着点酒意大胆地说：“审美之境，是一个人精神外化的体现，它是既是抽象的，可以是心中的一思一念，一顷一刹，同时审美又是具像的，可以是眼中的一器一具，一几一榻。所以，我把设计的想法放在人们常用之物上，而不是那些只有喻意而不大实用的摆设上。实用主义或许是工艺品的另一个突破口。”
王再山不停的