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逆宋

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六六〇 哲学
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  前面打探过了,工布州城里虽是一派江南景象,但只要出了工布,环境比此处恶劣百倍。”

  “王师倘要收归吐蕃,殊为不易。”

  接着他又说到:“学生听说此次皇上御驾亲征,为何将营地扎在这城外冰雪之中,却不在城内驻扎?”

  柴宗训说到:“为防城中有诈,也只好委屈将士们了。”

  “幸好大军驻扎城外,先前吐蕃一通放火,差点让我损失惨重。”

  “对了老师,”伍晓波说到:“让学生为你介绍,此为吐蕃高僧乾那罗,曾与师兄关在同一监牢。”

  伍晓波将他如何摆脱差役,如何趁迦应撤退时去就农舜。

  知道农舜被杀后,又救出乾那罗躲了起来。

  乾那罗与农舜相处,对他口中的老师苏公子非常神往,便央求伍晓波带他到中原。

  恰好此时传来御驾亲征的消息,伍晓波知道皇上去哪都会带上老师,于是到军营来碰碰运气,没想到老师果然在。

  柴宗训施了一礼:“见过大师。”

  乾那罗还礼到:“苏公子之革命道理,以及当官服务百姓的思想,实在令老衲佩服。”

  “倘吐蕃能以苏公子道理执政,则百姓必能摆脱困苦,幸福安康矣。”

  “我确为收归吐蕃,解放百姓而来,”柴宗训说到:“只是此地气候太过恶劣,便是我兵多将广,装备优良,却也难耐这气候,未知大师可有何办法?”

  乾那罗说到:“贫僧的确佩服苏公子的道理,但贫僧毕竟是吐蕃人,怎会引导外人占我河山,奴役我子民?”

  “所以你当初便曲解佛经释义,助鸠摩罗奴役吐蕃百姓?”伍晓波质问到:“如今吐蕃百姓所受了苦,全是你造下的孽。”

  “就算坠入阿鼻地狱,也难以赎清你犯下的罪过。”

  乾那罗低头不说话,柴宗训开口到:“吐蕃实为炎夏故土,也是吐蕃人的吐蕃,并不是鸠摩罗的吐蕃。”

  “大师,我敢向你保证,收归吐蕃后,吐蕃仍由吐蕃人自己治理,中原朝廷绝不插手,就如大理州一
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