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逆宋

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五九一 农奴
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  在寺中呆了几日,也算是熟稔了。

  和小沙弥聊天时农舜得知,方圆百里的青稞地和牧场,八成以上都是城中寺庙所有。

  剩下的两成,才是城中百姓所有。

  而这两成也非常岌岌可危,一旦百姓家中有任何变故,只能卖地筹钱。

  想要继续生活下去,就得租种寺庙的土地,交多少地租,也就是佛爷一句话的事。

  像这种情形,在吐蕃非常普遍。

  而这是一般百姓的生活,在吐蕃更多的是农奴。

  大多是没有地的百姓,因为生活不下去,只能将自己卖给寺庙。

  做了农奴之后,任寺庙予取予求。

  便连命都已不是自己的,境况可想而知。

  农舜好奇的问了一句:“本寺有没有农奴?”

  “有啊,”小沙弥没有戒心:“哪个寺庙都有农奴。”

  农舜接着问到:“怎地我在寺中几日,从未见过?”

  “农奴腌臜,怎能入寺中圣洁之地?”小沙弥说到:“目下冬日无事,都在后山躺尸呢。”

  寺中所谓的喇嘛和尚,除了披着和尚的外衣,与普通人说话办事没有任何区别。

  就这,却也嫌弃农奴腌臜,觉得寺庙圣洁。

  既知农奴在后山,农舜三人自然要前往探访。

  没想到才出寺庙后门,竟遇上了妙寂喇嘛。

  “三位居士哪
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