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穿越水浒之西门大官人

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第九百六十四章 张邦昌封官
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  就如窝囊的男人在外面受了气,最喜欢关起门来打自己的老婆一样,南宋的士人们面对北方的金国节节败退,阳刚之气丧尽,心理变态后,也只会对内推崇用礼教束缚摧残女人。

  这些变态中的佼佼者,程朱理学的大儒朱熹更是宣扬“女子饿死是小,失节是大”,为后世元明清摧残妇女的人性提供了理论依据。

  自盛唐以来,汉人妇女的风气由开放包容被迫转为保守压抑,出现许多守活寡、死节的女子,这靖康之耻就是一个引子。

  西门庆此番救了这四千多女子,却无形中影响了后世的舆论与风气,让朱熹那厮的理论少了许多成长的土壤。

  那么,宋朝卖给金军的京师妇女有一万多人,西门庆救回来的大约只有一半,真的能够影响和改变人们的心理吗?

  当然可以!

  因为西门庆救回来的是除了赵氏皇室宗族外的所有女子,这可是东京汴梁城里的四千多个家庭,他们的亲朋好友众多,直接影响的可能就是数万个家庭,数十万人。

  而赵氏宗族虽然也被金军掳走了数千妇女,却只是赵氏一家之人。

  只要西门庆不让赵氏复辟,过不了多久,人们就会忘了前朝亡国之君赵氏那一大家子。

  一家之痛,对天下的影响哪里能与四千家之痛相比?

  金国伐宋,打的本是不讲信义的赵佶、赵桓父子,推翻的也是赵氏皇族的统治,与天下不姓赵的百姓何关?

  然而历史上康王赵构复闢建立南宋后,赵氏宗族利用皇权影响南宋的士子读书人,将自己一家的耻辱拔高夸大成所有汉人的耻辱,靖康之变也就改成了靖康之耻。

  后世之人没吃赵氏一粒粮食,却被成功洗脑,彷彿被金军抓到北方去的是自己的爹娘一般,莫名其妙的以受害者自居。

  此等人,当真是愚不可及。

  所以,让赵氏复辟当真是遗害无穷啊!

  好在西门庆已经打定主意,彻底断了赵氏
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