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大夏封神记

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第四百七十二背《道德经》
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  不够。”

  姒癸默然。

  他开始回想上次与太上道人论道的情形。

  其实那次并不能称之为论道。

  贴切一点的说法,叫教导和讲故事。

  太上道人教导他许多有关大道的感悟,他给的回报是,给太上道人讲前世的故事。

  比如会飞的铁鸟、可千里传音的铁盒子以及赤地千里的火器。

  乍听确实有些新奇,可对太上道人而言,并没什么用。

  毕竟,这些故事听再多,也不会让太上道人的修为增加哪怕极为细微的一丝,也无法令他触类旁通,冲击瓶颈。

  是而太上道人并不满意。

  不过不知是太上道人笃定姒癸能够对他有所启发,还是目前有足够的耐心,并未因此翻脸,将他驱逐。

  而姒癸见太上道人不以为意,本以为可以糊弄过去,结果在这等着他。

  “师伯祖想知道些什么?”

  太上道人摆了摆手,纠正道:“应该是你能提供什么对贫道有用的。”

  姒癸苦笑道:“师伯祖一身修为旷古绝今,深不可测,以晚辈的境界和见识,如何看得出来哪些对您老人家有用?您老人家起码要给个提示吧。”

  为了能成圣,他不介意再相信太上道人一次,同样为自己争取一次。

  太上道人沉默半响,忽然问道:“在那方世界,可有圣人存在?”

  姒癸苦笑一声:“师伯祖觉得此方世界的凡人,能知晓诸位圣人的存在吗?晚辈前世只是一个再普通不过的凡人,一辈子都没接触过修行……”

  眼见太上道人面露失望之色,姒癸话锋一转:“不过出过许多先贤,他们虽然没有移山填海改天换地的大神通,却也被称之为圣。”

  太上道人闻言眼中闪过一缕精光:“那他们对大道怎么看?”

  姒癸脸色忽然变得很精彩。

  道的概念,文字记载中,最先出自那位被称为老子的大佬。

  老子一篇《道德经》,乃阐述天地大道的经典传世之作,能与之相比者寥寥无几。

  难道自己要
第四百七十二背《道德经》(2/3).继续阅读
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