第374章 ３７４终入天竺
却也是不知。
唐三藏不知，也对这姓氏文化没甚兴趣，他感兴趣的是“善恶”，而求雨，乃是大善事。可问题是，这是个吃力不讨好的事儿，孙猴子是不会去做的！猪八戒和沙僧从未求过雨，而且状态也不佳，关键是，现在取经团的话语权，多在孙猴子手里。
想到此，老和尚组织了一波言语：“徒弟们，且休闲讲。那个会求雨，与他求一场甘雨，以济民瘼，此乃万善之事；如不会，就行，莫误了走路。”这话其实很明确，也很白，却隐藏了一丝激将的意味。
取经团谁最受不得激，那猴头立马跳起来道：“祈雨有甚难事！我老孙翻江搅海，换斗移星，踢天弄井，吐雾喷云，担山赶月，唤雨呼风，那一件儿不是幼年耍子的勾当！何为稀罕！”此言一出，取经团就都不再言语，只看孙猴子的表演。
这凤仙郡也算治理得当，众官急报，那郡侯更是亲来以礼敦请。可一番寒暄过后，三藏法师却答礼道：“此间不是讲话处。侍贫僧到那寺观，却好行事。”求雨挑地方么？不挑地方，但是西牛贺洲一路，都受佛门影响，而唐僧所知者甚。而作为灵山所在的天竺国，和尚又是什么地位呢？
那郡侯却道：“老师同到小衙，自有洁净之处。”衙门，把和尚们带入衙门，这是不合适的。来说是非者，皆是是非人，衙门是理是非的地方，怎么能招待方外之人呢？
唐僧并不知道，其实天竺作为西方大国，和尚的地位并不高。
说来也是，自进西牛贺洲，凡把和尚的势力压住国家，就会显得比较兴旺。近如钦法国、朱紫国，远似车迟国、乌鸡国。这些国家有的大，有的小，唯独不弱。反而是和尚多，势力大的国家，近有贫婆国、远有宝象国，哪怕是四方进贡如祭赛国者，也是没有什么实力征伐。
佛门就如此影响国家实力？确实，就好像比丘国不再有和尚干政，但佛门思想深植，国名无改之下，也是一副国乱民愚的样子。正如大唐臣子傅奕所说：“西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。”是啊，对于一般常人来讲，这不是不往正道上教么……
凤仙郡苦于天干，但其实治理得不错，既然集权，又怎么容得和尚这种乞食之人。是以，干旱了三年的凤仙郡，有寺庙却也无人祷告！