西游际

　　然拜为上邦。”

　　这话让唐三藏明白，火焰山其实有路过来，西梁国既然可以进贡到此，取经团又怎么可能偏生无路。心下虽然了然，嘴上到底不说，毕竟降牛魔王费尽周折，也算是助了一方黎明。

　　再一想，西梁女国东通车迟，西达祭赛国，因何却没有男身？他却不知，男人到不得西梁国城，半道就已然被外围女子劫走了。至于没有男身，也不只是子母河河水的原因，就有男身过去，诞下子嗣，那也是女子，生不出男子来。

　　如此一看，人言未必是实也。果然，老和尚还以为：“既拜为上邦，想是你这国王有道，文武贤良。”

　　可事实却是文也不贤，武也不良，国君也不是有道。

　　原来是那金光寺宝塔，夜放霞光，万里人见；昼喷彩气，四国同瞻。故此被看重，引得四夷朝贡。但是三年前，七月十五，夜半血雨，金光寺再无金光了。这两年做尽法事也不管用，外国也不来朝贡，那国王就要征伐，可众臣却谏是寺里僧人偷了塔上宝贝，所以无祥云瑞霭，外国不朝。

　　这一怪罪，也不能查实，但反正也无人可怪，国王也无法向百官和万民交代，再加上和尚们势大敕建庙宇，塔顶放光，导致逐渐势大……如此墙倒众人推，将僧众拿了去，千般拷打，万样追求，三辈和尚，死了两辈，这才罢手。

　　剩下此辈问罪枷锁，正是属于待清理对象，被打击的余孽。三藏法师闻言，乌鸡国，车迟国，不都是如此？是以点头叹道：“这桩事暗昧难明。一则是朝廷失政，二来是汝等有灾。既然天降血雨，污了宝塔，那时节何不启本奏君，致令受苦？”

　　老和尚前者遇事，难免耳根子软只听一面，就只叫冤，可一次，却还说是自家招灾，僧众有错。那众僧虽是凡人，可性格还挺自负，皆道：“爷爷，我等凡人，怎知天意？况前辈俱未辨得，我等如何处之！”这不是和那孙猴子一般，反正千错万错我就没错么。

　　此时的三藏法师闻音之意，便不搭话，反道：“悟空，今日甚时分了？”这意思就是不和和尚们谈了，确实，和一个一点儿都不能指责的人谈他的错误，这不是找罪受么？

　　孙悟空虽也懂得了些话外音，可这般深意，他不以和尚自居，却还是难懂的。只道：“有申时前后。”老和尚的意思，其实是时间晚了，你也不知道说个快酉时了。