第167章 １６７波月洞内幕
唐朝大国，且又说是个方上圣僧，心中甚喜，即时准奏，叫：“宣他进来。”
怪了，这国王倒是个晓事儿的，可是这南赡部洲和西牛贺洲之间，流沙河拦断数百年，你宝象国又是怎么知道这大唐东土的？且看那宝象国国王，一见“南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行”，既取本国玉宝，用了花押，递回给唐僧。
说实在的，大唐立国才二十几年，这国王乃是继承的王位，再加上十三年前已然能生育的三女儿，人家的年龄是远大于唐朝的年龄。哪怕这大唐是南赡部洲第一大国强国，可这流沙河截断路程数百年，你从哪里听说？
其实这关系到这里的视角，以人的视角来看，自然是不可能，不可说。但是这一方世界从来就不是只有人的，那得以仙的视角来看。
首先这一方世界都是汉人子弟，没有什么多民族多文化，盘古开天，三皇五帝，都是一脉相承。如此，这西牛贺洲的宝象国，既没有什么奇装异服，也不会有什么面貌迥异。人种一样，文化大体相同，如此就不会有多少难以理解的东西。
其次就是投生的手段，看那金蝉子十世投生，一味向西，这一劫六道轮回，难免夹带私货。大家都是从地府轮回的，打从灵魂里边，面对的一个法官，走的是公堂对案，前世今生之间，总是有些人能够看。
最后，那就是这孟婆还未出现，新生儿带着的模糊记忆和仙人们游走而传说出的信息一结合，也就有了大体的世界轮廓，习俗习惯。
是故，这宝象国虽是因普贤东渡，应化道场在峨眉山之时，路过留云而建立，但是该国黄门、国王、文武等，见了这唐僧的打扮，也并未举得奇怪。同样，唐和尚如刘姥姥逛大观园般进城，见了那各家各户，高阁层台，宫殿仪仗，却也并未觉得稀奇，毕竟大唐宫内见过一次。
既然大家都不见怪，三藏法师的正事也了，这才把那后话拿来一说：“贫僧一来倒换文牒，二来与陛下寄有家书。陛下第三位公主娘娘，被碗子山波月洞黄袍妖摄将去，贫僧偶尔相遇，故寄书来也。”
那国王不是个打江山的，乃是个坐江山的，闻言既悲道：“自十三年前，不见了公主，两班文武官，也不知贬退了多少；宫内宫外，大小婢子太监，也不知打死了多少；只说是走出