西游际

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　　你就不想想，这样程度的打赌之事，只可在两人之间，你怎么就刚巧在找这乾坤玉露的呢？

　　果然，这观音到来，那镇元子就不似正常。想孙猴子出发寻“方”之时，这位大仙也是搀着那猴头，还以兄弟结拜而诱。此时得偿所愿，躬身谢那菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”

　　观音才不想来呢，却道：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树。”

　　这就尴尬了，那镇元子客气得近似谄媚，这观音平静如一池秋水。那抓人的仿如欠了大债一般，这偿错的反而好似被人刀逼着般不情不愿。

　　此时取经团一行乃是案犯，只做一团，解脱高兴。五庄观小徒们只有伺候在旁的份儿。唯有三星，坐也不是赞也不是，立也不是劝也不是，但这层次虽达不到，人精就是人精，立马砌起了台阶来，干脆道：“既如此，不须谦讲了。请菩萨都到园中去看看。”

　　镇元子虽无得意忘形，却也高兴至极，乃即命设具香案，打扫后园，请观音先行，三老随后，至于取经团，当然搭在尾后，虽门徒而行。

　　到得院内，那观音让孙猴子伸手，乃取甘露水画符，道：“那个水不许犯五行之器，须用玉瓢舀出，扶起树来，从头浇下，自然根皮相合，叶长芽生，枝青果出。”

　　还记得这人参果与五行相畏么，正是因为人参果树并非生在三界内，自然跳出五行中。因此人参果树对于五行是没有概念的，但是人参果却生在三界中，没有了对五行的防范。乾坤玉露呢，也不能犯五行，也是三界外，无五行属性的东西。

　　五行外的先天之物，五行内的东西对于它其实是没有作用的，是以这五庄观的土，都是四万七千年以上，先天而在的。同样道理，一般的东西，哪里能作用于人参果树。

　　是以，这净瓶内的甘露，其实珍贵至极。珍贵到什么程度呢，向后那观音灭红孩儿三昧真火，宁可集一海之水，全副天罡刀，也不愿意动用一滴甘露。也就是说，这一滴甘露，至少也是一海水加天罡刀的价值，能随便用么。

　　只见这甘露下地，直接长出一汪清泉，大家伙儿赶忙植树造林，搬的搬树，洒的洒水。不一时，就看这树也复原，果也重生。前番掉下去多少，现时就吊在树上多少。