西游际

　　搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。正如孙猴子的七十二变一般，那乌巢禅师的莲花生万朵，祥雾护千层也是防御手段的物化，并非成了真的莲花。

　　三藏乃是真心相谢的，这见了还得了，急忙扯住孙猴子道：“悟空，”这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”这是小乘佛法朴实主意，人家帮了忙，没帮到你多少，要不要耽误时间，要不要人力、物力、眼力。你怎么能因为没帮到你什么，倒打一耙呢？

　　那猴子也知道，没这种道理，于是才说道：“他骂了我兄弟两个一场去了。你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你怎么解得此意？”是啊，野猪挑担还看得出，石猴，那老和尚怎能看出来呢？猪八戒没生气，偏是你孙猴子才有火。

　　这才有了猪八戒事后劝说，坐看往后，水怪何时有。

　　比较一下，其实不难发现，在知己不知彼的情况下，那孙猴子还是显得非常狂妄激进，而那猪悟能哪怕是知己知彼，也很是稳重保守。

　　想当初，那孙猴子高老庄捉妖之时，也曾说“入夜之时，就见好歹。”偏偏一夜也见不了好歹，反而让唐和尚尬聊了一夜。黑风山捉妖，也说半日，结果得了观音相助，也多住了一夜。你说你再说话时，那个敢相信你呢？

　　乌巢禅师回首不送，反是上去守着那蛟魔王不提，取经团一路行来，也就只有那孙猴子还没发觉那禅师的身份。猴子禅师毕竟起了变化，越是心里有谁，越是想变成谁，这一来一往之间，便越来越像是只猕猴了，世间只剩下些金线绒者，便是其遗脉。

　　那玄奘法师自得了《多心经》彻悟，打开了门户，便是常念常存，一点灵光自透。且说他三众，在路餐风宿水，带月披星，早又至夏景炎天。这一日，却才现了村社人家，该当歇息。

　　正是入夜清凉时分，那三藏早道：“悟空，你看那日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。幸而道旁有一人家，我们且借宿一宵，明日再走。”此事既然问了，却只问那猴子，非常能说明这事儿，只有那猴子是老是持不同意见的。

　　果然，那猪八戒直接应和道：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”一副跟着组织走，响应组