第3章 我叫难难
眼里，“陆大人”终究是“陆大人”，绝对不会缺银子的。他们盘算着：养这个孩子比种地都划算。
亲戚关系重要，有时，银子更重要。
关于难难的身世，龚王氏只能用她村妇的思维来编造了：
“这个孩子是自己女婿的一个亲戚家的，村里遭了大灾，饿死不少人，孩子的爹娘只得逃难，只好托人抚养，等孩子爹娘他日回乡之后，再接他回家……”
龚王氏将这些话教给家里人，从此大家便都这样说了。
在这个时代，天灾人祸时有发生，一旦那里发生大灾大难，波及的州县有时可达数万人之多，富贵人家用银子买人唤作奴婢且不说，普通农家收养灾民反而被视为做善事。
更何况，还是女儿婆家的亲戚呢？
事不关己，高高挂起，别人问及时，龚王氏自有她的这套说辞，别人才不会理会其中的真假。
可是，若难难自己问起呢？
龚王氏想着：等难难会讲话后，如若问起他父母的下落，只能说他们去了县城，小孩易哄，过一天算一天，没准那天表哥就回来了，就不用靠谎言维系了。
在龚王氏的眼里，县城就是很远很远的地方，要比陆家庄远的太多太多了。他们村有多少人一辈子都没有去过那里，因为那个地方在山的那一头。
到底要翻几座山，她就不不得而知了。
“村妇的思维”遇到“村民的思维”，在这个以耕地和种庄稼为业的小山村来说，闲话只是用来消遣，而非用来考究。
九九八十一难，从陆家庄来到老姑家后，难难就此成为了“义中村”人。
……
义中村地势偏僻，北方少雨多旱，但村民们辛苦劳作，将河两岸的低洼之地开垦平整后撒上种子，可耕之地有所扩增，春播、夏长、秋收，一年下来各家粮仓还算殷实。
男耕女织，妇人们自养家畜，盛夏初秋青草处可见牛羊，秋后打谷收米去皮留有糠麸，便可养鸡养猪，秸秆枯草料既做柴火，亦是牛羊过冬之食。
朝阳初升，鸡鸣狗吠之声响起，夕阳西下，牛哞羊咩之音回绕，无形之中造出一副勃勃生机之景，透着浓浓的生活气息。
难难如同青苗般，身子渐渐拔高，长得还算结实，无甚病灾，龚王氏颇为欣慰。
后来龚家柱终于成婚，但因龚王氏在家主事多年，凡事习惯由她一人做主，可这儿媳偏偏不吃着一套。
鸡毛蒜皮、大事小情，没过多久婆媳间矛盾便凸显无疑，家柱窝囊，既习惯了听从老娘的吩咐，又不敢得罪自己的女人。
龚王氏不想让儿子左右为难，全家就商量着按照村里的惯例：给龚家柱新盖个小院落，从此就分开住了。
如此一来，龚家也就等于分家了，而难难的存在就显得尤为重要。
在龚王氏眼里：难难早已是家中一员。