第 254 章 惊变（四）
不会是他在内心的许愿被基思听到了吧？
基思难道是神本身？
还是基思觉得自己亵渎了他所信仰的神？
另一边，南舟注意到华偲偲莫名紧绷起来的神情，认为他是紧张，不由微叹一声，一本正经道：“要是我会开锁就好了。”
江舫笑。
他转移话题、试图让人放松下来的能力还是很差。
但此时他们刚刚争执过，江舫的笑只展开了一半，便收了回去。
他温声却客气道：“以后可以慢慢学。”
宋海凝发现他们两人气氛有异，不像平时那样自然亲密，不由得和华偲偲对了一个视线。
华偲偲冲她打了个手势，让她别问。
第一天，只起了这一点看似无关紧要的风波。
一夜无事。
第二天下午，来吊桥边交接的还是赵黎瑞。
二人对了一下手里的物品。
今天，牧师送来的是一瓶白葡萄酒，两只面包，和一封信。
信中依然是干巴巴地安慰，让他忍耐病痛，他在想办法。
公爵又送了一只折纸动物来，附信道，他喝了他送来的酒，加了安眠药，昨夜睡得不错，头痛得好了一些，今天吃了什么，走了多远的路。
都是些家长里短，日常琐事。
以及，他很期待能在病好之后，和牧师先生一起去看“鬣蜥的牙齿”。
两天，四封信，信息量已经足够。
两个人，所有的话题都聚焦在“公爵的病”上了。
公爵想要痊愈，牧师也一心想要给他治病。
饱览电影的华偲偲第一个依常理提出疑问：“基思他不会是要召唤恶魔吧？”
很多宗教电影里都有类似的情节。
牧师或是童年不幸，或是有急于完成的心愿，而上帝和天使不响应他的祷告，他索性把自己献给恶魔，让恶魔替自己办事。
他的朋友雪莱公爵得了致命的重病，不管是出于友情还是爱情，基思牧师说不定愿意替他奉献一切。
眼前的情节发展，与电影完美契合。
而在这类电影中，总会存在一些倒霉蛋，用来做恶魔的祭品。
他们或许就是那个倒霉蛋。
今天，他们也找到了证明这一点的证据。
当然，线索不是从上锁的房间里找到的，是从他们作为副本人物的随身“行李”中找到的。
结合从教堂中找到的本地信戳判断，他们虽然是在附近的城镇上招来教堂的，却都有一个共同的特征：
他们并不是本地人，是从各个遥远的乡村来到这里做工的。
这也就意味着，就算他们在这片被悬崖包围的化外之地消失，也没有亲人能及时发现。
这简直就把“阴谋”两字写在了脸上。
剧情推进到这里，其他四人都松了一口气。
按照他们的经验，既然已经知道了boss的目的，他们只需要结伴行动，不作死，不和boss单独相处，并适当地运用道具防身，老老实实苟到第七天就好了。
他们的行李中，可是有专业驱魔的十字架的。
江舫对此不置可否。
他问南舟：“下山的路找到了吗？”
“城堡那边是有一条下山道。”南舟答，“他们走到了半山腰，远远看到了城镇，但没有尝试下去，怕走出副本范围，触犯什么禁忌。”
讨论到这里，大家心中都松弛了不少。
这应该是一个简单的副本。
但是，仍有一个问题横亘在所有人心中。
为什么“不许过桥”呢？
这个要求，明晃晃地摆在那里，像是一个诱惑，又像是一把悬在他们头顶的利剑。
他们应该听从要求吗？
还是说，那个声音，其实也是阴谋的一种？