第5章 正位与元首
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李宁文化不低，能在江上吟出‘那堪故国回首月明中！如此江山……’这样的话的人，显然不是什么没文化的大老粗。
而周琅能在村镇中当蒙学老夫子，没有秀才以上的功底是无法服众教学的。
所以他们都知道革命这一词，轻易的接受了这个正名。
革命，很多人以为这是近代民国时才有的词，但不是。
革命，革天之命。
《周易革卦彖传》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”
革命是件很古老的事情，自古即有传。
夏末无道，商汤革命！
商末无道，武王伐纣！
清末无道，共产革命！
王修说要革命，那就真的要革命，哪怕这里是蜀山世界，有天仙，有灵空仙界……那又如何？管他鸟事，穿清不造反，还算个屁的穿越者？更别说，这是革命，不是造*****不是请客吃饭，也不是嘴炮兴国，革命是有理有据，有思想，有前路的。
王修不才，自认虽没有太祖革命时的大气魄大智慧，却有太祖革命时所没有的大力量与大见识，在这个有真仙，天仙在世的蜀山世界要革命，听起来似乎很难，但认真操作起来，有前辈经验在，是有搞头的。
首先要学习前辈伟人们的经验，做好两点。
一，做好思想工作，开启民智。
二，咱要有个地盘，哦，不对，文雅的说，要有个革命根据地。
这第一步，就从忽悠，不，给眼前这三人做思想工作开始。
“恩，很好，那么，我再说第二个错处。”
王修正色的看向周琅，指着眼前石制方桌道：
“第二个错处，就是这方桌。”
“公子，此话怎讲？”
“这方桌本没有错，但这方桌有了东南西北四方，有了地位尊卑之分，东为首，南北次之，西再次之，这不就是地位阶级吗。”
“革命之事，不需要地位阶级，我等都是华夏汉家子民，人人平等，华夏之始，源于夏朝，夏王时，与群臣，诸侯共治天下，没有尊卑之分，直至夏王无道，方有商王起于微末，鼎