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蜀山之我为旁门仙

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关于境界划分(无疑问的可略过不看)
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  本来不想写这个的,因为之前在网上看大佬们都说别写序言呀,设定呀,介绍呀之类的东西,但是架不住许多没看过《蜀山》原著的朋友跑到这里来说关于境界划分的问题。

  第一,关于为什么不用炼精化气,炼气还神等等那些境界?

  此类境界皆是内丹学说兴起之后逐渐流行开来,始于唐,兴于宋。

  但是这其实是一个矮化的过程,唐以前很少有人靠内丹出名的,大多成就的是“形神俱妙”。

  可能有人不明白什么是矮化过程,举个栗子,最初的成道之人,皆是脚一跺地就能靠着肉身朝觐上帝,到后面不行了,得踏罡,祭坛。

  再到后来连门都进不去了,只能默思存想,让仙官转述,再到后来,抱歉,连仙官都面都见不着,修为高一点的能瞥见衣角之类的,知道人来过了,再到后来就跟搭台唱戏没什么区别了,自己演自己(上面两段都是戏说,
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