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从山神开始的诸天之旅

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第一章 凌霄天箓
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  能证的地仙道果。

  可那些洞天福地几乎都是有主之物,仅仅只是无主洞天福地这一关,就足以让人望而却步。

  唯有人仙,对于资质、资源要求较低,以肉身为宝筏,筑道基,凝阴神,炼阳神,成就元神真人。只待功行圆满,便能白日飞升,位列仙班。

  这条道路同样是堂皇大道,几乎是天下九成九的修行者首选。那位老道也是有的人仙之道,是位阳神境的大修士。

  神仙之道,需要大量香火祭祀,以香火凝炼神箓,获取神职。仅仅香火这一关,就足以拦住大部分修行中人。

  鬼仙之道,是阴魂修炼之道,需要等到生灵死后方能修行。盛行于幽冥地府,人间界修行鬼仙之道者,寥寥无几。

  而求天箓则是修行神仙之道的捷径。所谓天箓,全称为“九品灵霄道神天箓”。

  这九品天箓修行法门,传言是凌霄宝殿那位大天尊传下来的,相当于天庭的“功爵”系统。

  无论修士、凡人,哪怕阴鬼、妖怪,只要获得凌霄天箓,便能通过积累功数,得授相应品阶的天箓。

  如最低阶的九品天箓,名为“福德都功箓”,可得太岁大将军符,辟谷修行丹。

  就算没有修行的凡人,手持太岁大将军符,都能召唤出金甲天丁以驱邪镇妖。

  炼化九品天箓,相当于修士铸就道基,踏上修行之路。只要积累足够的香火愿力,便能晋升将天箓提升到七品。

  而八品天箓堪比阴神境,七品天箓堪比阳神境。也就是说,七品天箓在人间界已经不算弱者,足以担任山神、土地之类的神职。

  七品天箓再想往上晋升,则需要通过天庭的绩效考核,即每年上缴的香火愿力满足要求。

  这样便能得到天庭赐封,将天箓提升到六品,成为天兵,亦或是担任大山神,大土地之类的神职,堪比元神真人。

  而五品天箓则是仙凡之隔,一旦积累足够的功数,便能得天庭赏赐的三千年蟠桃,举霞飞升,成就神仙果位。

  继续往上,晋升三品天箓,能入天庭为仙官,名登封神榜,出席蟠桃宴,品尝三千年蟠桃。只要不作死,基本能够不死不灭。

  最高的一品天箓,听说堪比金仙大能,天庭册封真君,蟠桃宴也能坐前排,享六千年蟠桃。

  简单来说,九品天箓是一条借天庭资源成就神仙之道的修行捷径。

  秦国蜀郡东去五十里,有山名龙门山,传闻乃是帝禹就诞生在龙门山,凿龙门、铸九鼎、治水患,名传千古!

  龙门山巍峨秀丽,怪石林立,峡谷深幽;有飞瀑龙潭,暗河潜流,冰碛湖泊;有原始林海,猿啼燕舞,青山滴翠。真真是山青水秀,人间盛景!

  自古相传,龙门山有仙人隐居,每年寻仙访道者络绎不绝。再加上龙门山山神十分灵验,自然是香火鼎盛!

  蜀郡内那些世家贵族都在龙门山修建别院,作为上香敬神时的休息之所。同时,也希望能够获得仙缘,踏入长生大道。

  而王家别院在众多别院中并不起眼,不过十亩大小,唯一的优势是出门就能看到龙门山。

  院子里,竹树蒙翳,景物阴森,横藤杂草,绿苔幽石,隐隐间有一种衰落和萧索。

  大院主卧的木塌上,一位十五六岁的少年盘膝而坐,眉宇间的黑气消散,取而代之的是丝丝缕缕的郁郁青意流转。

  “若非得到凌霄天箓,不知何时才能勘破这胎中之谜!”

  少年眼底深处闪过一丝后怕的神色,胎中之谜的可怕,远远产出他的想象。

  这少年不是别人,正是转生而来的王明臻。受到七星大罗烙印影响,他这次转生之旅并不顺畅。

  揉了揉发胀的眉心,王明臻开始梳理这具转生之体的记忆,眼神中不时有精光一闪而逝。

  他出身于蜀郡王家,勉强算是功爵世家。他家祖辈本是山间猎户,后来随秦惠文王征伐蜀郡,战功卓著,获封十几级大上造,由此缔造
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