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秦时明月之君子六艺

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第1122章 希望【求订阅*求月票】
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  直视着这些他们没法跟言晏说啊,也没法跟百家说。

  推演不出来,那是在掘阴阳家的根啊。

  阴阳家以什么出名,不就是邹衍认为人类社会的发展也受水、火、木、金、土五种势力的支配,提出“五德终始”、“五德转移”说,用以论证社会历史的变革和王朝的更替,形成了唯心主义的历史循环论。

  而这五德转移也成了华夏历史上各朝各代名号的由来。

  秦为水德、汉为火德,历代交替相生相克。

  吃饭的饭碗都被言晏砸了,他们怎么能不怒呢?

  但是他们没法去说啊,难道要他们跟诸子百家和君王说,我们推演不出来。

  那时百家和君王是信他们无能,还是信言晏遮掩了天机?

  哪怕言晏是帝君,别人也只会认为是阴阳家太菜,太无能,无法推演出天机,甚至怀疑阴阳家就是群骗子。

  这点道家其实也一样,只是道家家大业大,不怕这点。

  甚至道家巴不得如此。

  用道家的话来说就是,天地灵气和仙缘本来就少了,知道的人越少越好,自己成仙机会还更大了,别来跟贫道抢仙缘,抢灵气。

  所以,他们阴阳家苦啊,却还没法与他人说。

  解决不了占星术问题,那就弄死搅乱天机之人。

  言晏有些无语,就算没有自己,秦国该灭六国还是灭六国,只不过是早晚和死的人多少罢了,这也能怪自己?

  “大九州玩不动,拘泥于赤县神州,南公果然是所学百家,啥都略懂,却都不精,难怪不如荀夫子!”

  少司命终于是现身了。

  只是从来都罕有说话的少司命,一开口就比言晏的嘴都毒。

  言晏都呆住了,这功力比自己都深啊。

  “好好好,想不到少司命居然也如此牙尖嘴利!”楚南公是真的被气到了。

  你可以说他学艺不精,他不挑你理,可是你说他不如荀子,他不能忍!

  “阴阳家连少司命的神职都弄不清,还妄谈天命,何其可笑!”少司命继续输出。

  “那就让老夫看看帝后对少司命神职的理解!”楚南公愤怒出手。

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