第655章 美国卖粮（五）
赫尔登时感觉李成钢很不错，他并没有嘲讽美国在历史上干过的那些破事，而是从更加有格调的角度讨论中美政治理念上的分歧。如果是这样的讨论，就不牵扯侮辱性的态度。
心情不错，并不意味着赫尔就愿意接受李成钢的看法，他反驳道：“美国信奉的是自由主义。”
李成钢自己并不特别喜欢逞口舌之利，但赫尔国务卿的看法恰好是党校课堂上讲过的内容，既然赫尔自己送上门来，李成钢也不想客气，“自由主义的特点，就是把人类划分成一个又一个群体。在我看来，这就是选择将国家进行纵切，而不是横切的结果。中国的政治理念，是先将国家进行横切，以其经济地位为标准。之后，再对阶级与阶层进行纵切，这种纵切是各个阶层内部不同生产模式为区分。至于同一个行业中的人，是什么肤色，人种，这就是更细微分辨时候才会采取的手段。”
赫尔感觉李成钢的大方脸让他看着凶猛，其实更类似于一个学者。因为即便谈到这里，李成钢也没有用美国蓄奴之类的话事实攻击。赫尔接触过苏联方面的官员，也和那位官员讨论过类似的问题，当赫尔提出美国的自由主义后，那位苏联官员带着不屑的神色说道：“既然美国是一个自由主义的国度，那么美国黑人的自由就是当奴隶的自由么？”
论起抨击美国的种族主义，中国可比苏联更早开火。所以带着能谈下去的期待，赫尔问道：“难道您要攻击资本主义制度么？”
“资本主义对美国来说，是一种生活方式。我所说的美国是一个纵切的国家，指的是美国会给某个特定的族群以某个固定的看法。譬如，提起犹太人，就会想起商店、高利贷。提起爱尔兰人，就会想起码头工人以及做重体力劳动的人群。这是美国建国时间短的结果，同样也是美国社会制度的结果。纵切，意味着美国政治学中试图避开阶级划分，避开阶级斗争。就如犹太人与爱尔兰人，他们中间同样分为资本家与劳动者。美国每一个不同的州，都有自己的特色。那么某一个州的刻板印象，至少在客观现实上，消除其内部不同社会地位的区隔。如果在我看来，我认为这是一种非常有利于美国选举制度的方法。而我的政治分析方法论，与这种看法互相冲突。”
“不不不！”赫尔国务卿当即表达了反对，“您的分析方式，会引发对立，导致撕裂。我知道资本家，银行家在现在的风评中很差。如果您到了美国，就会发现，美国人民也不喜欢资本家与银行家，认为他们要为29年以来的经济危机负责！但是，不能因为他们是资本家与银行家，就先设定他们是一群坏人。如果这么做，那就没办法解释为什么美国国会可以通过各种限制资本家与银行家的法令可以通过。您要知道，在美国有很多资本家与银行家其实非常支持限制他们利益的法案。认为应该以社会公共利益为最优先。”
李成钢静静的听着。与赫尔国务卿的交流让李成钢能够近距离的理解美国上层的看法，虽然美国上层的反应本身并没有超出文明党党课上的分析与阐述。
“国务卿先生，您搞错了一件事。资本家并非是因为其个人的邪恶或者善良，又或者是因为他们个人具备了某种特质，才成为的资本家。如果有人成功的当上了资本家，是因为他的行动与判断符合了资本营运模式，所以才成功了。而资本营运模式本身，就是我方才所说的，属于美国的生活方式。您方才的解释，依旧是追求一种纵切，用感性的态度，而不是以理性的态度进行的分析解释。在中国，3000年前就有学者提出，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以万民为刍狗。一个个的人，天然就不一样。而追求真正的解释，是要提炼出所有不同客观个体中的共性。”QqXsqqXs.CoMhTTps://WWw.qqXSQqXS.coM
“客观个体中的共性，难道不是人性么？！”赫尔国务卿感觉自己有点上头，语气也激烈起来。
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李成钢感受到了赫尔的情绪，也用冰冷的语气答道：“您如果看过进化论的话，大概就知道，您所谓的人性，其实并不存在。”
“我们美国并不接受进化论！”赫尔国务卿干脆的答道。
李成钢先是愕然，随即笑出声来，他觉得面前的这个家伙真的挺率直的，在欧洲，进化论已经上层中层接受，下层受教育少，只是不理解，也未必不接受。而美国佬是如此的相信宗教，相信上帝指引白人到了北美。所以格外固执的反对能够掀翻宗教的进化论理念。
笑完了，李成钢正色说道：“那么我个人建议您，何锐主席的论文，《人类演化引发中情绪的作用》很好的解释了您的问题。您最好能看一看。我会送一份中文版的给您。”
李成钢说完，心中却觉得如果赫尔国务卿真的看完，大概会气的跳起来吧。