第53章 终焉之树,黑洞引擎 (7200)
伊恩正在潜入以太海深处。
所谓的以太海,说白了就是‘这片时空’的‘过去未来’和‘平行时空’,就像是伊恩能用预知视界看见其他道途的情况那样,那其实就是伊恩窥见了以太海其中支流的方向,看见了海洋彼端的景色。
而在成为‘半步星神’后,伊恩固然无法真正的超越时空,‘肉体穿越’到那些平行时空中,但放弃了所有肉体的他,还是能观测到诸多平行时空的情况的。
简单来说,伊恩如今能随时观察任意一种道途,且无限地观察下去了——前提是他与这个道途有因果关系,就像是他必须真的遇到过虫巢后,才能观测到那无限多的虫群道途。
伊恩如今可以说是所有平行时空中最强大的伊恩,但他了解的信息还是太少,他必须要自己去收集自己‘曾经经历过的道途’,归纳总结所有信息,才能变得更加强大,继而了解阻碍自己前往高天之上的真正敌人。
‘终焉’。
幸运且不幸的是,正如同伊恩如今可以无限观察自己的道途那样,伊恩也的的确确,在所有的平行时空中,看见了‘无限多的终焉’。
和‘成为环’,故而无限平行时空唯一的星神不同,本身很可能就是一种‘无限’的终焉并不需要把自己变成环,祂同时存在于无限平行时空,每一个时空都是主体,就像是一颗无限之树衍生出了无限的枝芽那样。
伊恩与泰拉之心同在,在泰拉之心看穿了峻岭堡大公的同时,他也看穿了博卡昂如今的形态——无限平均的他同时存在于无限平行时空,却仍然只是第四能级巅峰。
终焉本质上也是如此,但因为祂的本质是无限,所以即便同时存在于无限平行时空,祂的每一个‘碎片’也都是无限。
变成了环的星神对此束手无策。
但前景即便如此绝望,伊恩也还是从诸多道途和自己观测到的许多情况中,判断出了一個极其关键的信息。
——终焉是没有自我意识的。
虽然不能确定,但这就是伊恩在成为星神后,凭借‘以太’和自己‘半人半星神’的特殊性,对终焉碎片和摇篮终焉观测得到的结果。
至于为何能得到这一答案,原因很简单。
因为终焉并不能引动‘大以太环流’中的‘观测效应’。
任何有心智的智慧生物,只要接触到以太,就会被以太改造。
哪怕是弱小的,无法承受以太的生物,也可以像是原始人类那样,被以太堕转后的源质和灵能改造,并在适应这两种力量后,通过自己的意志,将源质和灵能合二为一,继而升华出以太。
这条路,在整个宇宙通行,无论是元素生命,硅基生命,氨基生命,气态生命,光子点子乃至于一切乱七八糟的生命形态,都可以通过以太进行擢升,最终变成星神。
只要你能‘观测’,你就可以踏上这一条路,无非是天赋高低,成功早晚。
那么,假如你没有自我,没有智慧,无法观测的话,又该怎么办?
没有关系,星神早就想到了。
哪怕是一块石头,一根小草,也会受到以太的浸润,逐渐成为某种特殊的升华材料,汇聚大量灵质,继而孕育出灵魂,最终得到灵魂与智慧,成为‘妖精’‘元素生命’亦或是某种特殊的地缚灵。
这个宇宙的一切,都可以化作智慧生命。
而所有智慧生命都拥有自我意识,拥有梦想和力量,可以去追逐自己的目标,追逐自己的意义。
这追逐的欲望,将会化作不朽性,贯穿无限平行时空,反过来提升大以太环流。
大以太环流无时无刻都在扩展,吸纳所有新生的可能性与平行世界,并且不断进化提升,变得越来越庞大——而这一切的目的,都是为了让更多的生命,可以更好地追逐自己的梦想。芊芊小说
——这是一个星神创造的,无比温柔的宇宙。
但终焉却拒绝了这份温柔。
不,不是这么恶意的行为。
——终焉,意识不到这样的‘温柔’。
因为祂,很可能并没有‘自我’。
因为没有自我,因为没有任何自我意识,只是单纯的‘存在’,所有的一切行动都是‘本能反应’,没有任何源自于‘内心’的向往。
就像是蚂蚁遇到食物就会将其搬回巢穴进食,就像是植物会顺着阳光的方向成长,就像是蠕虫受到外界刺激就会蜷缩起来……
终焉很可能就是这样的一种存在:祂没有任何主体性,只是用纯粹的智慧和本能应对一切。
只是祂的信息库之大,可以涵盖一切意外状况,达成‘完美的应对’。
就像是星神的智慧之广博,以至于祂们中的弱智未完成个体‘峻岭堡大公’亦有超越普通人类的智慧,只要信息库足够大,终焉就可以应对一切状况。
也正是因为祂没有自我意识,所以祂其实并不会被以太甄别,也不会被‘以太’注意到。
换而言之,作为以太化身的星神,很难观测到终焉。
就像是接受不到超声波的蝙蝠只能察觉到眼前是一片空白那样,接受不到‘以太反馈’的星神,也无法判断终焉的存在,只能通过各种侧面反馈,确定这个地方‘有个庞大且难缠的怪物’。
而这个怪物,甚至无法认知到自己,没有‘欲望’也没有‘梦想’,且本质庞大到不可思议,以太根本无法赋予祂灵魂,反而还会被祂利用,成为祂超越时空的工具。
听上去很不可思议,但这其实牵扯到了一个很严肃的问题。
——自我意识有什么用?
普通人类的自我意识其实反应速度很慢,在他们意识到自己的决策前,决策其实已经完成了,就像是人将手抬起来后,需要过一段很短的时间才能清晰意识到这点那样。
‘意识到我自己行为的我’其实并不是真正的决策者,而是一个观察者,‘我’的行动,其实并不受‘自我意识’的管理。
而一部分大脑受损,可视力系统正常的人拥有的‘盲视’现象更是凸显了这一点。
众所周知,人类其实并非是用‘眼睛’去看,而是用‘大脑’去看的,眼睛不过是个光学信号捕获仪,一个呈像器,人们‘看见’的所有一切,都是大脑‘想象’出来的图景,和真实世界的差距极大。
盲视症的患者,正是缺少了想象出图像的能力,他的眼睛仍然能捕获光线,大脑也接受了相关信息,却不知道如何将这些信息变成图像。
但没有关系,即便患者看不见,但他们的‘身体’仍然会用其他方法作出各种反应,就像是‘看见了’那样。
盲视患者走在马路上,对他而言,他是盲人,眼前一片漆黑,但他的身体会自己行动起来,突然向后退——下一瞬,一辆泥头车从他刚刚站立的位置轰隆而过。
他的大脑接收到了信号,作出了反应,只是‘自我意识’不知道而已。
而安东-巴宾斯基综合征与盲视相反:他们因为某种脑损伤,事实上无法视物,但他们却认为自己能看见,因为大脑‘想象’出了各种
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