第四百四十七章 大地之上的神灵 (2/3)
他的力量突然变强,却也因此出现破,给了我一击必杀的机会“我想,这个世界的教派那么多,有神不是很正常吗?既然如此,我们拜龙教有没有?
恩的语气带着真切的疑惑,显然磁光的话令他感到不解安法沉默了一会,眉头微微起,似乎是在思虑什么“你知道虫吗?”这位精灵突然谈论起另一个话题,而差点成为寻星者虫群主宰的恩笑了笑,将其接下:“听过……据说南摩群森中的异虫,便是一种虫生命“据我所知,是一种强大的真社会性生物族群”
“”安法眉头舒展开来,他述道:“就是这样异虫中的一些具备独立智慧的个体,就会称呼自己穴的母虫为‘神’“而思海的结晶龙,也会称呼它们的龙王为‘始祖神“除此之外,像是苍天王庭的历代可汗,在一部分亚人部落中,也是行走于人间的神…飞焰地亦有类似的传统,飞焰诸王都自命为诸神的后,其血含神性“帝国也不例外,你们的皇帝总是自命为太阳亦或是双月,乃是天上之光的代言学士打扮的精灵即便手持长弓,仍然无损他的优雅,安法在金色平原的丘陵上为恩细细详解泰拉大陆上有关于‘神’的定义,尽可能详细地回答少年的问题,就像是一位在学堂上授课的老师“总而言之”
而在最后,安法总结道:“第五能级的君王们,在那些偏僻而原始的地区,足以被当做‘神’来崇拜如果非要这么说的话,那么拜龙教,曾经是有‘神’的这句话透露出的信息相当多,令恩点头,认真听精灵也注意着恩的表情,缓缓道:“但真正能予神力的只有四大正教……除却四大正教外,再也没有任何一个势力能完全地掌握这种力量”
安法侧过头,看向静静听的白发少年,他提示般地叮嘱道:“当然,只是明面上,我们不知道,并不代表没有一一须知,不同文明,不同文化和地区,对神与神力的定义都不同”
“如说在学识之都,传授知识这件事本身,和传授神力并无差别,同样神圣且不可一一同理,有些地区,高等血脉真形也能算是神力的传承”
“但磁光骑士假如真的被予了某种即刻生效的力量,某种神术,就代表他是某个神秘教派的成员一一崇敬伪神,求邪力之辈安法强调道:“在四大正教眼中,他们的存在,是比我们拜龙教更加‘邪恶’的邪教徒“假如是这样,你杀了他,甚至是大功一件”
毕竟,归根结底,古龙的存在本身和邪恶与善良并无关系,因
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