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混在美洲的新大明帝国

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第一百三十七章 放肆,知道我是谁吗?
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  时为了稳住加州那些人的情绪选择放了他。

  但是这次又被抓到,这就不得不说是命运的安排了。

  “我听说你们白人中流传着一种检验信徒虔不虔诚的手段…”

  没等李明启说完,保罗就喊了起来:“你不能这样对待我,我是虔诚的信徒,我要求得到应有的待遇…”

  “拖出去,弄个十字架给他绑上浇点汽油,然后送他去见他的上帝。”

  李明启摆了摆手让御前侍卫们把这个主教拖走。M.qqXsqQxS.cOm

  至于保罗主教嘴里说的什么宗教裁判所的制裁…

  ‘我们不能向那些还不能给予宽恕的人请求宽恕…’

  后世某(法)国的主教团说这句话并且下跪的时候也没看到那些家伙跳出来制裁谁。

  要是放在中世纪时期,有可能会因为这种事开始一场什么十字军,但是在工业革命之后的现在…

  宗教也得听资本家的,否则后来某个肥皂民族也不能在巴勒斯坦立国了。

  等到保罗主教被拖走之后,李明启开始考虑起了现在工地上的白人信仰问题。

  这就是个隐患,只要一天不解决,那么就随时都有有爆发的可能。

  所以除了崔建国无意中弄出来的那个天国教派之外,还得继续给这些白人掺点水。

  在李明启下定决心之后的第二天,所有的白人工地上就开始出现了一些变化。

  比如在一处工程动工之前,一开始都是剪彩仪式,但现在那些白人渐渐的发现了不同。

  比如某段铁路开始修建之前,明协军们竟然搬来了一个巨大的香案。

  据说这是东方人用来祭祀他们神灵时使用的一种工具。

  除此之外还有一些粗大的供香以及水果,最让人感到意外的竟然还有一整只烤乳猪。

  等到这些东西都准备好之后,明协军们还请过来了一群仙风道骨的老者。

  这些东方老者有的拿着皇冠币串出来的长剑,还有的拿着罗盘。

  前面那些还正常,最离谱的是还有老者竟然拿着快板就来了。

  明协军们很快就搭建起了一个木制的底座,然后从马车上搬下了一个大箱子,随后木制底座这里就被红布遮了起来。
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